Tazkirah

Boikot Hiburan Diperkenal Barat! Ada Cara Lain untuk Berseronok


(Dengan nama Allah, Segala puji bagi Alloh, Selawat dan salam ke atas Rosululloh Shollallahu ‘alaihi wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)

Umat Islam seluruh dunia menunjukkan kebangkitan hasil kekejaman Regim Zionis ke atas bumi Gaza dengan berpakat untuk memboikot produk-produk yang dikenalpasti menyumbang kepada Regim Zionis. Memboikot produk kegunaan harian dilihat mudah untuk dilakukan. Tetapi bagaimana pula jika diseru untuk memboikot hiburan yang diperkenal oleh dunia barat?

Hedonisme: Hidup Ingin Sentiasa Terhibur

Hedonisme menurut Kamus Dewan Edisi Tiga, ialah pegangan atau pandangan hidup yang mementingkan keseronokan atau kesenangan hidup. Atau mudahnya, kehidupan yang ingin sentiasa terhibur. Jika kita perhatikan kehidupan seharian masyarakat dunia, atau lebih mudah lagi masyarakat kita..rakyat Malaysia, tidak dapat kita nafikan bahawa hedonisme telah meresap di dalam jiwa kebanyakan daripada kita.

Naluri semula jadi manusia, ialah inginkan suatu kesenangan, kemudahan, keselesaan, kecantikan dan pelbagai lagi perkara yang baik-baik sahaja. Namun sebenarnya, segala yang baik ini tidak semestinya memberi kebaikan kepada kita. Hidup yang sentiasa senang dan baik boleh menyebabkan seseorang itu lemah apabila tiba-tiba ada sesuatu kesukaran menimpanya. Sebaliknya, seorang yang selalu menghadapi kesukaran dalam kehidupan serta tidak selalu mengharapkan kesenangan, kebiasaannya akan kuat menghadapi pelbagai kesukaran. Ini merupakan satu alasan untuk kita menjadikan hidup kita tidak sentiasa ingin dihiburkan.

Namun, dunia barat sama ada dengan sengaja atau tidak, telah berjaya menjadikan hidup kebanyakan masyarakat dunia untuk hidup dalam keadaan sentiasa terhibur.

Tanda-tanda Hedonisme Meresap Dalam Masyarakat

Jika kita perhatikan kehidupan seharian kita, sebenarnya banyak tanda-tanda hedonisme telah meresap ke dalam masyarakat. Untuk bangun tidur sahaja, ramai yang jadikan macam-macam lagu dalam handset sebagai alarm yang membangunkan mereka daripada tidur. Kemudian, ketika dalam bilik air, ramai yang menyanyi-nyanyi sumbang ketika mandi. Masuk saja dalam kereta untuk pergi ke tempat kerja, radio akan dihidupkan, atau CD lagu kegemaran akan dipasang. Sampai saja di pejabat, komputer dihidupkan dan perisian winamp dimainkan untuk mendengar lagu-lagu yang banyak tersimpan. Pulang ke rumah setelah penat berkerja, remote control TV akan dicapai dahulu, malah ada yang hanya akan offkan TV apabila ingin melelapkan mata pada malamnya.

Itu di dalam kehidupan seharian. Bagaimana pula dalam dunia penyiaran? Berapa banyak program hiburan berbanding program ilmu? Cuba pula kira saja, berapa banyak malam anugerah yang berkaitan dengan hiburan di dalam negara kita sepanjang setahun? ASTRO, pihak pemonopoli TV langganan berbayar negara pula berapa kali mereka ulang tayang program konsert-konsert Akademi Fantasia, Raja Lawak dan Sehati Berdansa? Berapa banyak pula filem-filem baru disajikan dipanggung-panggung wayang setiap bulan?

Semua ini menunjukkan betapa budaya hedonisme telah meresap ke dalam masyarakat kita.

Hedonisme Melemahkan Umat

Umat Islam yang hatinya sentiasa terpaut kepada keseronokan, sebenarnya telah menjauh daripada seruan agar sentiasa mengingat Tuhannya (Zikrulloh) setiap masa. Apabila umat ini jauh daripada Tuhannya, maka jauhlah ingatan Tuhannya kepada mereka. Natijahnya, umat ini akan menjadi umat yang lemah, sedangkan musuh yang nyata iaitu Syaiton tidak pernah jauh untuk melekakan mereka. Maksud ayat 36 dan 37, Suroh Az-Zukhruf;

[36] Dan sesiapa yang tidak mengindahkan pengajaran (Al-Quran yang diturunkan oleh Allah) Yang maha Pemurah, Kami akan adakan baginya Syaitan (yang menghasut dan menyesatkannya), lalu menjadilah Syaitan itu temannya yang tidak renggang daripadanya.

[37] Dan sesungguhnya Syaitan-syaitan itu tetap menghalangi mereka dari jalan yang benar, sedang mereka menyangka bahawa mereka orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.

Masyarakat yang sentiasa hidup dengan berhibur sebenarnya telah banyak mensia-siakan nikmat masa lapang yang dianugerahkan kepadanya. Peruntukan masa untuk mendalami ilmu sama ada ilmu Islam mahupun ilmu dalam bidang pekerjaan mereka hampir tiada. Mendalami ilmu hanyalah ketika zaman study, dari peringkat sekolah rendah, hinggalah universiti. Apabila masuk ke zaman kerjaya, tiada lagi perkembangan ilmu yang mereka lakukan. Kebanyakan masa kosong akan mereka isi dengan berhibur. Hal ini telah mencampakkan umat Islam kepada kemunduran berbanding umat Islam awal dahulu yang mana perkembangan ilmunya sangat pesat berlaku.

Hiburan yang diperkenal barat telah sedikit-sebanyak mengubah pandangan masyarakat terhadap perkara-perkara keseronokan yang dituntut di dalam Islam seperti keseronokan berziarah antara sahabat, bergurau-senda antara suami isteri dan keseronokan berlumba-lumba meningkatkan amal ibadah. Masyarakat lebih seronok menonton wayang pada hujung minggu, berbanding menziarah jiran tetangga, sanak-saudara dan rakan-taulan. Bila di rumah, mereka lebih suka menonton TV hingga lewat malam, berbanding bergurau-senda antara suami isteri.

Ada Cara Lain untuk Berseronok

Berseronok bukanlah satu larangan di dalam Islam. Ia merupakan keinginan semulajadi manusia. Untuk itu, penting untuk kita mengubah semula hidup kita, mengubah cara kita berseronok agar ia melazimi tuntutan syarak dan jauh daripada hiburan-hiburan yang melekakan serta tiada nilai ibadah di dalamnya. Berikut disenaraikan cara berseronok yang kita boleh didikkan di dalam jiwa kita, bahawa cara-cara sebegini sudah cukup menghiburkan.

  1. Bergurau-senda antara suami isteri: Kreatiflah, pelbagaikan cara bergurau-senda. Cuba sesekali melakukan kejutan dengan mendeklamasikan puisi puji-pujian dan luahan cinta kepada pasangan.
  2. Melayan kerenah anak kecil: Anak yang dianugerahkan dilahirkan comel, cukup menggembirakan. Layanlah kerenahnya dengan perasaan seronok, bukannya merungut tertekan. Wujudkan suasana ilmu bersama anak-anak yang sedang berkembang mindanya yang sentiasa saja banyak soalan ingin ditanyakan.
  3. Melagukan bacaan Al-Quran: pelbagai tarranum yang ada, cubalah dalami dan praktikkan. Wujudkan keseronokan membaca Al-Quran dengan berlagu, namun pastikan ia tidak menyalahi tajwidnya.
  4. Wujudkan rasa cinta kepada ilmu: Dengan rasa cinta kepada ilmu, masa terluang akan sentiasa cuba kita isi dengan menelaah ilmu. Kita akan rasa seronok dengan ilmu yang kita perolehi dan rasa kurangnya ilmu yang semakin kita rasa apabila makin mendalaminya.
  5. Wujudkan suasana ilmu di rumah: Pada waktu kebisaannya menonton TV, cuba ubah dengan melakukan diskusi ilmu. Adakan perbincangan, penyampaian kepada khalayak, kuiz, berlumba-lumba mendapatkan penyelesaian suatu kemusykilan, menghafaz bersama dan sebagainya.
  6. Ikuti kuliah pengajian Islam secara berterusan.
  7. Amal aktiviti riadah, sukan dan rekreasi seperti berkelah, mendaki gunung dan melancong.
  8. Memenuhi undangan kenduri-kendara.
  9. Menziarahi jiran-tetangga, sanak-saudara dan rakan-taulan.
  10. Melibatkan diri dalam aktiviti kemasyarakatan dan NGO.
  11. Sila tambah sendiri…….. (^_^)

Banyak lagi perkara boleh saudara-saudari tambah dalam senarai ini.

Sebagai penutupnya, sama-sama kita renungkan maksud ayat 6 dan 7 Suroh Luqman;

[6] Dan ada di antara manusia: orang yang memilih serta membelanjakan hartanya kepada cerita-cerita dan perkara-perkara hiburan yang melalaikan; yang berakibat menyesatkan (dirinya dan orang ramai) dari agama Allah dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan; dan ada pula orang yang menjadikan agama Allah itu sebagai ejek-ejekan; merekalah orang-orang yang akan beroleh azab yang menghinakan.

[7] Dan apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, berpalinglah dia dengan angkuhnya, seoleh-oleh ada penyumbat pada kedua telinganya; maka gembirakanlah dia dengan balasan azab yang tidak terperi sakitnya.

Itu adalah peringatan oleh Allah agar kita tidak membazirkan harta kita kepada perkara-perkara hiburan. Berhentilah mengikut cara hidup yang diperkenalkan barat yang sebenarnya ialah orang-orang yang memusuhi orang Islam, iaitu Yahudi dan Nasrani.

Sabda Baginda Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bermaksud:

“Kamu telah mengikuti sunnah orang sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta. Sehingga jika mereka masuk ke dalam lubang biawak, kamu tetap mengikuti mereka.” Kami bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah yang engkau maksudkan itu ialah orang Yahudi dan orang Nasrani?” Baginda bersabda: “Kalau bukan mereka, siapa lagi?”

(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Jika benar saudara-saudari kasihankan Palestin dan bencikan kekejaman Yahudi di bumi Gaza. Tidakkah tindakan boikot hiburan yang diperkenal barat ialah satu kewajipan? Semoga perkongsian ini bermanfaat kepada kita semua. Salam maaf dan terima kasih.

Pencabulan Gaza, apa respon terbaik kita?


(Dengan nama Allah, Segala puji bagi Alloh, Selawat dan salam ke atas Rosululloh Shollallahu ‘alaihi wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)

Hati kecil umat Islam seluruh dunia direntap sekali lagi apabila Regim Zionis melakukan pencabulan secara terang-terangan terhadap bumi Palestin sejak 26 Disember 2008. Maka pelbagai respon kita dapat lihat di serata dunia
yang kebanyakannya mengecam pencabulan ini. Namun, adakah kecaman, demontrasi, boikot dan sebagainya itu mempunyai kesan yang sangat diharapkan oleh kita? Justeru mari kita menilai semula apakah respon yang sepatutnya kita lakukan.

Bentuk-bentuk Reaksi

Dalam apa jua permasalahan, sama ada kecil atau besar, biasanya manusia akan bertindak dalam empat bentuk iaitu:

  1. Meluahkan perasaan terhadap masalah.
  2. Mengelak masalah.
  3. Memperbetulkan masalah.
  4. Memperbetulkan punca masalah.

Dan dalam isu pencabulan Regim Zionis terhadap Gaza, apa yang kita lihat ialah bentuk reaksi yang pertama merupakan bentuk reaksi yang banyak dilakukan. Mari kita lihat satu persatu bentuk reaksi ini dan bagaimana kita boleh kaitkan dengan isu ini.

Meluahkan Perasaan Terhadap Masalah

Ini adalah bentuk respon yang biasa akan dilakukan oleh sesiapa sahaja. Perasaan kita mudah terluah dan terzahir untuk dilihat apabila menghadapi apa-apa situasi. Dalam isu pencabulan ini, reaksi seperti kenyataan kecaman oleh pemimpin-pemimpin serta pelapor-pelapor berita, boikot dan demontrasi besar-besaran oleh segenap lapisan masyarakat merupakan reaksi yang paling mudah untuk dilakukan. Daripadanya kita boleh menilai bahawa perasaan cintakan Islam itu ada di dalam diri kita. Teruskanlah bentuk reaksi ini dan perkuatkanlah cinta kita kepada Islam dengannya.

Mengelak Masalah

Biasa juga manusia akan mengelak daripada masalah yang berlaku. Lari daripada masalah boleh dilihat dalam dua bentuk iaitu menghalang diri daripada terlibat dalam masalah dan menghalang diri daripada menyumbang kepada berlakunya masalah. Contohnya, masalah kesesakan jalanraya..ada yang tidak mahu terlibat dalam masalah lalu mengelak menggunakan jalanraya seperti menggunakan pengangkutan awam, tidak menggunakan jalanraya pada waktu puncak dan sebagainya.

Dalam isu yang kita bincangkan pula, mengelak daripada terlibat ialah keluar daripada bumi Palestin bagi rakyatnya. Namun, kebanyakan mereka tidak berbuat demikian, malah mempertahankan tanahairnya daripada dicabuli. Bagi mereka yang sememangnya tidak terlibat, iaitu negara-negara lain termasuk negara kita Malaysia, tindakan mengelak ialah dengan tidak datang ke sana menghantar pasukan tentera pembantu dan pasukan perubatan serta bertindak meminta rakyat pulang ke negara masing-masing. Manakala boikot pula merupakan tindakan menghalang diri daripada menyumbang berlakunya masalah.

Memperbetulkan Masalah

Memperbetulkan masalah ialah satu tindakan yang ramai melihatnya sebagai tindakan yang sepatutnya. Contohnya masalah bumbung bocor. Tindakan pembetulan ialah dengan menampal tempat yang bocor. Namun, biasa terjadi yang mana masalah ini akan berulang-ulang lagi kerana tampalan telah bocor semula atau ada tempat lain yang bocor.

Bagi isu yang kita bincangkan pula, tindakan memperbetulkan yang kita dapat bayangkan sepatutnya dibuat ialah menguatkuasakan gencatan senjata, menyediakan pelan damai, menyediakan sempadan negara dan sebagainya. Tindakan ini boleh dilakukan, namun kita sedia maklum, isu keganasan Regim Zionis sentiasa terus berlaku selepas ia reda buat beberapa ketika.

Memperbetulkan punca masalah

Memperbetulkan punca masalah memerlukan daya pemikiran yang tinggi. Seperti contoh kebocoran bumbung yang disebutkan sebelum ini, apakah yang kita terfikir berkenaan memperbetulkan punca masalah? Mungkin bumbung yang dipasang telah lama dan perlu diganti, atau mungkin kualiti bumbung yang dipasang itu tidak baik dan perlu diganti dengan yang lebih berkualiti atau mungkin cara pemasangannya menyebabkan kebocoran mudah berlaku.

Bagi isu pencabulan dunia Palestin pula, ramai yang tak dapat melihat punca masalahnya termasuk para pemimpin negara. Diringkaskan di sini, punca sebenar masalah ini ialah kekuatan Yahudi dan Nasrani berbanding umat Islam. Jika kita lihat di dalam Al-Quran, bagaimana sifat-sifatnya kaum Yahudi, Nasrani dan umat Islam itu.

Yahudi dan Nasrani sekarang ialah Yahudi dan Nasrani Realiti

Dalam Al-Quran disebutkan yang maksudnya;

“Dan orang-orang yang kafir, setengahnya menjadi penyokong dan pembela bagi setengahnya yang lain. Jika kamu (wahai umat Islam) tidak menjalankan (dasar bantu-membantu sesama sendiri yang diperintahkan oleh Allah) itu, nescaya akan berlakulah fitnah (kekacauan) di muka bumi dan kerosakan yang besar. ”

(Maksud ayat 73, Surah Al-Anfaal)

Umum mengetahui bahawa Israel dan Amerika adalah sekutu yang kuat. Mengikut sejarahnya, sokongan Amerika terhadap pencerobohan Israel terhadap Palestin telah bermula secara rasmi sejak tahun 1917 yang dinyatakan sendiri oleh Presiden Amerika pada ketika itu iaitu Presiden Kennedy. Sejak itu, segala aktiviti pencerobohan Israel telah mendapat pembiayaan, sokongan dan keizinan oleh Amerika.

Ini adalah salah satu sifat kaum Yahudi dan Nasrani yang terus ada di dalam kehidupan mereka. Apa yang diceritakan di dalam A-Quran berkenaan mereka, adalah sama sejak zaman keingkaran mereka terhadap kerasulan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم  sehinggalah kini. Mereka terus saling tolong-menolong sesama mereka di dalam memusuhi Umat Islam.

Umat Islam sekarang ialah Umat Islam Ilusi

Berlainan pula dengan umat Islam, umat Islam sekarang ini ialah umat Islam yang dinilaikan sebagai ilusi sahaja jika ingin dibandingkan dengan umat Islam pada zaman awal kemunculannya. Di sebutkan di dalam Al-Quran yang maksudnya;

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam) dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji) dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.”

(Maksud ayat 104, Surah Al-Imran)

Itu adalah salah satu sifat umat Islam yang disebutkan di dalam Al-Quran selain banyak lagi sifat yang lain. Satu sifat ini sahaja pun, kita telah nampak betapa umat Islam hari ini hanyalah khayalan kepada sifat umat Islam yang sepatutnya ada.

Realiti vs Ilusi

Maka, andai kita bandingkan yang realiti dan ilusi, siapakah yang menang? Contohnya ada satu tokoh pejuang yang gagah yang sangat dingati telah meninggal dunia, lalu dibinakan satu patung peringatan yang besar ditempatkan di pusat bandar. Pada satu hari, hinggap seekor burung pipit dihidungnya. Sebelum terbang ke tempat lain, si kecil ini telah melepaskan najisnya di hidung si pejuang gagah ini. Maka, siapa yang menang? Si kecil ini atau si pejuang gagah? Jawabnya ialah si burung pipit yang kecil itu kerana wujudnya ialah secara realiti, manakala si tokoh pejuang gagah itu pula hanyalah khayalan atau ilusi. Dia tak mampu berbuat apa-apa walaupun terhadap si burung pipit yang kecil itu.

Begitu jugalah kita, umat Islam yang sekarang ini hanyalah umat khayalan kepada umat Islam terdahulu, sedangkan musuh Islam terutamanya Yahudi adalah umat yang sifatnya adalah realiti. Jadi, mampukah kita mengalahkan mereka dengan keadaan kita sekarang ini?

Kesimpulan respon terbaik terhadap pencabulan Gaza

Setelah membaca artikel panjang ini, dapatlah kita lihat bahawa respon yang terbaik terhadap isu pencabulan bumi Palestin ini adalah kita memperbetulkan puncanya, iaitu dengan menjadikan umat Islam kini sebagai umat Islam yang realiti, di samping kita boleh cuba mengubah kaum Yahudi dan Nasrani kepada kaum yang ilusi.

Usaha ini diakui tidak dapat dilaksanakan secepat dan sepantas bentuk respon meluahkan perasaan dan memperbetulkan masalah, seperti pantasnya boikot dan kecaman dapat dibuat. Ia memerlukan jangka waktu yang panjang dan berterusan.

Jadi, sama-samalah kita fikirkan, apakah peranan kita untuk memperbetulkan punca masalah ini? Sebagai panduan, disenaraikan sedikit apakah yang sepatutnya kita buat pada waktu ini dan perlu diteruskan dari generasi ke generasi seterusnya.

Contoh cara memperbetulkan Umat Islam yang hanya ‘ilusi’

  1. Mendidik anak-anak kecil dan masyarakat agar kembali kepada cara hidup Islam yang sebenar.
  2. Mendidik anak-anak kecil mengenali siapa itu Yahudi dan Nasrani.
  3. Mendedahkan kepada semua umat Islam berkenaan perangkap-perangkap tersembunyi Yahudi dan Nasrani di dalam kehidupan seharian kita.
  4. Berhati-hati terhadap perangkap-perangkap Yahudi dan Nasrani dan cuba mengelakkannya.

Hiburan: Perangkap yang Sangat Bahaya

Sebagai penutupnya, saya ingin membawa para pembaca untuk menilai hiburan yang sangat berleluasa sekarang ini, adakah ia merupakan satu perangkap yang sangat bahaya yang diperkenalkan oleh musuh Islam.

Umat Islam yang sebenar, hatinya sentiasa zikrulloh, iaitu mengingat Alloh setiap masa setiap ketika. Jadi, patutlah kiranya saya nilaikan bahawa hiburan-hiburan yang banyak di bawa dari barat ialah satu bentuk perangkap yang cuba membawa Umat Islam agar tidak mengingat Alloh sentiasa. Apabila kita lalai daripada mengingat Alloh, maka mudahlah mereka dan para syaiton daripada golongan jin dan manusia untuk terus melalaikan kita dan menjadikan kita sebagai umat yang lemah.

Hiburan sudah menjadi sebagai dadah kepada dunia. Di mana sahaja, manusia akan asyik dengan hiburan. Dan andai ianya cuba dipisahkan daripa manusia, ia merupakan suatu yang sangat berat bagi mereka. Jadi, usaha untuk mengikis perasaan cinta kepada hiburan-hiburan yang mengasyikkan sekarang ini memerlukan suatu usaha yang sangat gigih dan kuat, seperti bagaimana kuatnya usaha perlu dilakukan untuk memisahkan penagih dadah dengan najis dadah itu.

Sama-samalah kita berubah, kembali kepada Islam yang tulen. Semoga Yahudi tidak mampu lagi mencabuli Palestin, semoga bantuan Alloh kembali kepada kita apabila kita kembali kepada Islam, semoga kita mendapat redha Alloh di dunia, dan di akhirat.

Sekian, semoga perkongsian kali ini memberi manfaat kepada kita semua. Salam maaf dan terima kasih.

p/s – artikel ini adalah dikembangkan daripada perkongsian oleh Ustaz Hasrizal Jamil yang boleh diikuti di sini: http://saifulislam.com/?p=470

Kenapa Tak Mahu Berubah?


(Dengan nama Allah, Segala puji bagi Alloh, Selawat dan salam ke atas Rosululloh Shollallahu ‘alaihi wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)

Bersempena memperingati peristiwa hijrah yang banyak diulang sebut setiap kali tibanya 1 Muharram, saya ingin membawa para pembaca kepada satu artikel yang pernah saya tulis tidak berapa lama dahulu iaitu berkaitan hijrah diri, berubah daripada satu tahap kepada tahap yang lebih baik di dalam cara kita mengamalkan Islam yang kita anuti.

“Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertaqwa, dan orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya. ” (Maksud ayat 128, surah Al-Nahl)

Daripada ayat ini, ketahuilah bahawa kita dituntut untuk sentiasa memperbaiki amalan kita yang juga memerlukan kita memperbaguskan ilmu untuk memperbaiki amalan serta memperkemaskan iman.

Namun bukan mudah untuk seseorang itu membawa dirinya berhijrah kepada tahap yang lebih baik berbanding dirinya kini. Kenapa tak mahu berubah? Mari kita bermuhasabah diri, adakah perkara-perkara di bawah ini menjadi penyebabnya. Untuk memudahkan, kita ambil satu contoh amalan, iaitu Solat.

  1. Selesa cara sekarang
    Melanggar perintah tapi tak nampak apa-apa kemudaratan, maka selesalah kita dengan dosa kita. Kita rasakan tiada beza kalau meninggalkan atau mengerjakannya suruhan Solat fardhu lima kali setiap hari. Kita rasakan tak rugi apa-apa bila tidak solat. Sungguh, perasaan selesa ini amat berbahaya jika kita biarkan.
  2. Tiada teguran
    Sudahlah hati berasa selesa dengan dosa yang dibuat, tiada pula yang menegur. Kalau ditegur pun, org yang menegur tidak bersungguh. Atau sekadar dengar teguran di dalam khutbah Jumaat, dalam tazkirah ringkas di radio atau tv tanpa orang yang menegur betul-betul berada di hadapannya, boleh diajak berkomunikasi secara dua hala.
  3. Takut dikata “Kera Sumbang!”
    Pernah terfikir untuk berubah, tapi takut menjadi orang asing bagi keluarganya atau rakan-rakannya yang masing-masing melakukan dosa meninggalkan solat. Contohnya sedang menonton konsert Rock bersama rakan-rakan, terfikir untuk bersolat hampir tamat waktunya, tapi tiba-tiba rasa seperti “Kera Sumbang” kalau pergi bersolat, sedangkan rakan-rakan lain tidak.
  4. Gelap mata hati
    Banyak mendengar amaran siksaan balasan dosanya, tahu yang mana dosa, yang mana pahala, yang mana larangan yang mana perintah, tapi mata hati dah gelap..tak diendahkan semua itu.
  5. Bisikan syaitan
    Mungkin ramai yang akan tidak bersetuju dengan sebab ke lima ini kerana kita tak nampak apa itu bisikan syaitan. Tetapi yakinlah bahawa mereka wujud dan mereka ialah golongan yang tidak berputus asa untuk menghanyutkan manusia dengan dosa. Allah dan rasul-Nya telah mengajar bagaimana melindungi diri daripada kejahatan syaitan. Tapi ramai yang tak mengendahkannya. Maka mudahlah syaitan dan sekutunya mempengaruhi manusia.
  6. Akan berubah, tapi nanti..di hari tua
    Ada jugak yang jawab begini. Saya masih muda, nanti dah tua nanti, saya taubatlah, saya duduklah di masjid selalu, sekarang masa untuk dunia, masa untuk akhirat nanti..dah tua nanti. Sebenarnya mereka yang memberi jawapan ini telah tertipu. Tertipu dengan dirinya yang sihat dan usianya yang muda, sedangkan ada orang yang bertemu ajal walaupun tidak sakit, walaupun masih muda. Ajal maut kita tak tahu bila, selagi berkesempatan janganlah bertangguh.
  7. Tiada tunjuk ajar
    Teringat saya, Ustaz Masridzi Sat ada cerita, remaja-remaja rosak ahklak yang dibawa ke pusat pemulihan dan perlindungan PERKID ada berkata, mereka pernah rasakan mereka teruk, ada keinginan untuk berubah, tapi tiada siapa nak beri tunjuk ajar. Ibu dan bapa di rumah tak pernah nak tegur, nak tunjuk yang mana salah yang mana betul, jenguk surau dan masjid-masjid pula..Ustaz-ustaz asyik buka kitab dan yang datang mendengar golongan tua-tua belaka.. Maka mereka tak jumpa siapa nak tolong untuk bimbing nak berubah, sedangkan keinginan ada.

Itu antara sebab mengapa kita tidak mahu berhijrah. Ya..memang betul smuanya bergantung kepada hidayah daripada-Nya. Dengan hidayah-Nya sahaja yang boleh membawa cahaya Iman kepada seseorang. Tetapi mengikut akidah Ahli Sunnah Waljamaah, kita bukan disuruh menurut saja apa yang ditakdirkan, sebaliknya perlu berusaha merubah diri sendiri, memohon hidayah daripada-Nya selalu, meminta Iman yang ada sentiasa terpelihara, mengharap diberi pertolongan utk meningkatkan ketakwaan. Itulah anjuran yang sebaiknya.

Allah juga ada menyatakan, hidayah itu perlu diusahakan untuk diperolehi, ada disebut yang maksudnya:

Dan (bagi menolak rayuan itu Allah Taala berfirman): “Kalaulah Kami telah tetapkan persediaan (memberikan hidayah petunjuk untuk beriman dan beramal soleh kepada tiap-tiap seorang dengan ketiadaan usaha dari masing-masing), nescaya Kami berikan kepada tiap-tiap seorang akan hidayah petunjuknya (sebelum masing-masing meninggal dunia, supaya tidak terkena azab di akhirat); tetapi telah tetap hukuman seksa dariKu: ` Demi sesungguhnya! Aku akan memenuhi neraka Jahannam dengan semua jin dan manusia (yang pada masa hidupnya tidak berusaha untuk beriman dan beramal soleh)“.

(As-Sajedah, ayat 13)

Allah juga ada menyatakan mendapat hidayah atau tidak, itu sebenarnya adalah pilihan manusia itu sendiri, seperti firmanNya yang bermaksud:

Bukankah Allah cukup untuk mengawal dan melindungi hambaNya (yang bertaqwa)? Dan mereka menakutkanmu (wahai Muhammad) dengan yang mereka sembah yang lain dari Allah. Dan (ingatlah) sesiapa yang disesatkan oleh Allah ( dengan pilihannya yang salah), maka tidak ada sesiapapun yang dapat memberi hidayah petunjuk kepadanya. Dan sesiapa yang diberi hidayah petunjuk oleh Allah ( dengan sebab pilihannya yang benar), maka tidak ada sesiapapun yang dapat menyesatkannya. Bukankah Allah Maha Kuasa, lagi berhak membalas dengan azab seksa (kepada golongan yang bersalah)?

(Az-Zumar, ayat 36-37)

Oleh itu, sama-samalah kita bermuhasabah diri, adakah kita memilih untuk ke Syurga atau memilih untuk ke neraka? Sebagai akhirnya, saya senaraikan dosa-dosa besar dan kecil yang sering dipandang ringan oleh umat Islam hari ini yang mana ia perlu diubah agar tidak dilakukan lagi. Sama-samalah kita berazam untuk mengubah diri kita.

Senarai 10 dosa-dosa besar dan kecil yang dipandang ringan oleh umat Islam hari ini:

  1. Meninggalkan solat, terutamanya solat Subuh.
  2. Tidak menunaikan zakat pendapatan.
  3. Mendedahkan aurat kepada golongan ajnabi (orang yang boleh dikahwini). Wanita memakai wangi-wangian untuk dihidu ajnabi.
  4. Mengumpat, mengata, mencarut.
  5. Bersalaman lelaki perempuan (adik-beradik ipar bukanlah haram dikahwini selamanya, tetapi haram sementara, maka elakkan bersalaman dengan adik-beradik ipar berlainan jantina).
  6. Leka dengan hiburan nyanyian hingga lalai mengingat Alloh.
  7. Melewat-lewatkan solat tanpa keuzuran.
  8. Meminggirkan jiran-jiran tetangga.
  9. Boros berbelanja hingga membazir kepada perkara yang tidak perlu.
  10. Tidak menepati masa bila berjanji.

Berkorban Demi Ilmu


(Dengan nama Allah, Segala puji bagi Alloh, Selawat dan salam ke atas Rosululloh Shollallahu ‘alaihi wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)

Sebut saja Imam Nawawi, tentu ramai yang biasa mendengarnya. Namun, tidak ramai yang mengetahui biografinya. Di dalam mana-mana catatan biografinya, ramai para ulama menceritakan bagaimana tingginya pengorbanan beliau demi ilmu agama Islam. Kemasyhurannya merentasi pelbagai disiplin ilmu seperti Fiqh, Hadith, Ulum Al-Hadith, Nasab, Tarikh, Bahasa Arab dan sebagainya.

Nama sebenar Imam Nawawi ialah Yahya bin Syaraf. Nama-nama timangannya yang lain ialah Abu Zakaria, Muhyiddin (Penghidup agama), An-Nawawi, Al-Dimasyqi, Al-Faqih Asy-Syafi’e.

Panggilan Abu Zakaria sekadar panggilan beradab sahaja sebagai kebiasaan masyarakat Arab. Gelaran ‘Abu’ dan diikuti suatu nama ialah gelaran biasa masyarat Arab iaitu dengan memanggil bapa kepada nama anak khasnya anak sulung atau anak lelaki. Contohnya Abu Al-Hasan ialah untuk Saidina Ali R.A iaitu bapa kepada Hasan.

Gelaran Muhyiddin diberikan kepadanya atas dasar sifatnya yang tawadhu’ dan merendah diri serta sumbangannya yang besar dalam menghidupkan sunnah Rosululloh صلى الله عله وسلام dan menghapuskan bid’ah.

Gelaran An-Nawawi pula adalah sempena nama kampung kelahiran dan kewafatannya iaitu Nawa yang terletak di Hauran, Syria. Gelaran Al-Dimasyqi pula adalah kerana beliau tinggal lama di kota Damsyiq. Al-Faqih Asy-Syafi’e pula dinisbahkan kepadanya keran beliau bermazhab Syafi’e malahan beliau telah memberi nafas baru dalam penulisan mazhab Syafi’e di mana beliau menjelaskan martabat hadith yang dijadikan hujah oleh Fuqaha’ mazhab.

Beliau dilahirkan pada bulan Muharram tahun 631 Hijrah di Nawa. Beliau mula menghafaz Al-Quran dan mempelajari ilmu Fiqh semasa berusia 10 tahun. Pada tahun 649 Hijrah, beliau mengikutibapanya ke kota Damsyiq untuk belajar di Dar Al-Hadith yang terletak di timur Masjid Umawiy. Beliau menginggal dunia di kampung halamannya di Nawa selepas menziarahi Al-Quds dan Al-Khalil pada bulan Rejab tahun 677 Hijrah dan beliau dikebumikan di sana.

Imam An-Nawawi adalah seorang yang sagat tekun dalam ilmu. Sejak dari kecilnya, beliau dipelihara dan diberi penekanan terhadap ilmu oeh bapanya kerana beliau sememangnya cenderung terhadap ilmu. Kanak-kanak sebayanya tidak menykai beliau bermain dengan mereka kerana beliau sentiasa menghabiskan masa membaca Al-Quran.

Ibn Al-‘Attar, salah seorang anak muridnya menyatakan bahawa gurunya itu tidak penah menghabiskan waktu siang dan malamnya melainkan untuk ilmu. Beliau tidak putus-putus menelaah kitab sekalipun di dalam perjalanan. Beliau tidak tidur malam melainkan sebentar sahaja, dengan bersandarkan kepada buku-bukunya, bila beliau tidur lalu bangun, terus saja mengulangi pelajarannya. Beliau wafat dalam usia sekitar 45 tahun dengan tidak sempat berkahwin kerana kesibukannya terhadap ilmu.

Hasilnya beliau terkenal sebagai seorang yang tekun menuntut ilmu, luas ilmunya dan mempunyai karya tulisan yang masyhur seperti kitab Riyadussolihin, Al-Azkar dan Al-Arba’in An-Nawawi. Beliau menjadi ulama rujukan pada zamannya hinggalah hari ini.

Beliau adalah satu contoh ulama yang boleh kita lihat bagaimana sikapnya terhadap ilmu. Lalu, mari kita lihat pula di dalam diri kita. Bagaimana sikap kita terhadap ilmu? Hidup pada zaman dunia penuh dengan kesibukan pembangunan dan pemajuan kebendaan, dengan kemasyhuran pelbagai hiburan bagi mengisi masa lapang, maka bidang keilmuan telah jauh terpinggir di kalangan ramai masyarakat, khasnya ilmu Islam di kalangan penganutnya.

Bukanlah tulisan kali ini ingin menyeru para pembaca agar mengikut jejak langkah Imam Nawawi sehingga meninggalkan kerjaya, tetapi sekadar ingin membawa semua agar menilai semula pengorbanan kita terhadap ilmu, khasnya ilmu berkaitan Islam.

Ruang masa selepas kerja, cuti hujung minggu dan cuti umum tersedia untuk kita korbankan sedikit untuk ilmu Islam. Andai contoh Imam Nawawi itu terlalu jauh untuk kita gambarkan, pergi saja ke mana-mana kuliah mingguan di surau-surau dan masjid-masjid sekitar tempat tinggal kita, terutamanya kuliah yang disampaikan oleh ustaz-ustaz yang masyhur. Bila ditanya kepada sebilangan hadirin, ada yang datang dari jauh, bukan ahli kariah di situ, bagi mereka apa sangatlah nilai harga minyak kereta yang perlu diisi dan dibayar berbanding ilmu yang diperolehi. Apatah lagi nilai waktu yang dihabiskan mengadap sang guru berbanding menghabiskan waktu yang ada menonton rancangan realiti, drama mahupun filem.

Selain berkorban masa, berkorban dengan harta juga boleh kita buat demi ilmu. Mungkin kita boleh menyediakan sedikit peruntukan untuk membeli buku-buku dan kitab-kitab yang boleh dijadikan rujukan bacaan di samping mendengar kuliah daripada para guru. Andai masih terasa berat untuk berkorban wang untuk membelinya, kita boleh memotivasikan diri dengan mengingati bahawa beliannya boleh digunakan untuk mengurangkan cukai pendapatan yang perlu kita bayar kepada LHDN. Simpan bukti belian untuk digunakan bagi pelepasan cukai yang dibenarkan ini.

Sebenarnya, banyak lagi contoh cara bagaimana kita boleh berkorban demi ilmu. Cukup sekadar apa yang saya telah sebutkan untuk kita sama-sama cuba laksanakan. Tiada gunanya andai disebut banyak contoh, tetapi satu pun terasa sukar untuk kita laksanakan. Sebagai permulaan, saya kongsikan sedikit contoh kuliah dan buku/kitab yang saya sarankan saudara-saudari sekalian mula mengikutinya. Semoga terbuka hati kita untuk mencintai ilmu Islam dan kita sentiasa istiqomah atau berterusan mencintai ilmu, sekian terima kasih.

Kuliah Dhuha Darul Fuqaha: TAFAQQUH DARUL FUQAHA

Penyampai: al-Fadhil al-Ustaz Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri

Masa: 9.00 – 10.30 pagi

Hari: Setiap hari Sabtu

Tempat: Balai Islam Darul Fuqaha, Lot 3083 Jln Institut Perguruan Islam, Sg. Merab, Bangi Selangor. Klik peta online di sini: wikimapia.org/9837990/Darul-Fuqaha

Penerangan Pengajian:

  1. Pengajian Tafsir: Kitab Tafsir IBN KATHIR (Sekitar 9.00 – 9.30pagi)
  2. Pengajian Hadis: – Kitab Riyad al-Solohin IMAM NAWAWI (Sekitar 9.30 – 10.00pagi)
  3. Pengajian Fiqh: Kitab Bulugh Al-Maram IBN HAJAR AL-`ASQALANI (Sekitar 10.00-10.30 pagi)

* Pengajian adalah bersambung-sambung dari satu pengajian ke pengajian seterusnya tanpa henti. Sekiranya Ustaz Mohd Khairuddin tiada, adiknya, Ustaz Harme akan menggantikannya dengan mengajarkan salah satu sahaja pengajian, tetapi dipanjangkan sehingga 10.30 pagi. Tiada bayaran yuran dikenakan, tetapi sama-samalah kita memberi sumbangan pada tabung yang disediakan.

Nota: Rujukan biorgrafi Imam An-Nawawi

  • Tarjamah Riyadhus Shalihin Imam Nawawi, Takhrij Syaikh M. Nashiruddin Al-Albani, Surabaya: Duta Ilmu, 2006.
  • Syarah Hadith Arba’in Ibnu Daqiiqil ‘Ied, Solo: Pustaka At-Tibyan.
  • Kertas Kerja “Biografi Imam Nawawi”, Ust Rasyid Idris, Seminar Tokoh Fiqh & Hadis, Imam Nawawi & Ibn Hajar Al-Asqalani, 9 Ogos 2008, Balai Islam Darul Fuqaha, Bangi.

Bulan Ramadhan boleh buat, kenapa tidak di bulan lain?

Assalamu`alaikum..harap dapat baca, panjang..tapi berbaloi, tak rugi membacanya.

Mari kita soal diri masing-masing.

Bila tiba bulan Ramadhan, aku akan cuba tak tinggal berjemaah Isya’ dan taraweh. Tapi kenapa aku tak cuba macam tu jugak di bulan lain?

Bila tiba bulan Ramadhan, aku akan cuba bangun sebelum Subuh untuk bersahur, masa tu jugak dapat aku bertahajjud dan membaca Al-Quran seperti selalu nabi buat. Tapi kenapa aku tak cuba macam tu jugak di bulan lain?

Bila tiba bulan Ramadhan, aku akan cuba datang berjemaah subuh di Surau/Masjid terdekat. Solat sunat sebelum Subuh pun tak tinggal. Tapi kenapa aku tak cuba macam tu jugak di bulan lain?

Bila tiba bulan Ramadhan, aku akan cuba membaca kitab Al-Quran sebanyaknya, ada je waktu lapang, aku akan buka kitab suci ni. Tapi kenapa aku tak cuba macam tu jugak di bulan lain?

Bila tiba bulan Ramadhan, aku akan cuba peruntukkan sejumlah pendapatan aku untuk sedekah. Tapi kenapa aku tak cuba macam tu jugak di bulan lain?

Bila tiba bulan Ramadhan, aku akan cuba kawal kata-kataku, penglihatanku, pendengaranku, perbuatanku agar tidak melakukan perkara lagho@sia-sia. Aku tak lagi mengumpat, aku tak lagi berbual kosong, gelak ketawa, aku tak lagi mendengar lagu-lagu yang melekakan, aku tak pergi tengok wayang, melepak, ronda-ronda shopping complex tanpa tujuan. Tapi kenapa aku tak cuba macam tu jugak di bulan lain?

Bila tiba bulan Ramadhan, aku akan cuba banyakkan zikir kepada Allah, pagi petang malam, tak henti-henti aku berzikir. Tapi kenapa aku tak cuba macam tu jugak di bulan lain?

Kenapa? Oh..betapa sebelas bulan yang lain, aku jauh terleka. Ini semua salah kau syaitan. Kau yang menyebabkan aku leka. Bulan Ramadhan, kau terikat. Mudah untuk aku kembali mengingat Alloh.

Eh..kenapa aku salahkan syaitan? Bukan ke aku sendiri bersalah? Mengikut saja kata teman aku tu tanpa menolak. Huhuu..lemahnya diri aku ini.

Sekarang aku sedar, aku insaf. Tapi kuatkah aku untuk kekal beramal sepanjang tahun..bukan pada bulan Ramadhan saja? Kawan-kawan aku semua macam ni, kalau aku berubah..aku jadi macam kera sumbang. Aku akan kehilangan kawan-kawan aku.

Tapi itu bukan alasan untuk aku berkawan rapat dengan syaitan durjana yang melekakan aku dan kawan-kawan aku. Oh..aku tahu jalannya. Kenapa tidak, aku ajak sekali kawan-kawan aku yang lain juga berubah seperti keinginan aku ini.

Lalu soalan-soalan pada diri sendiri ini aku fowardkan untuk tatapan kawan-kawan semua. Semoga Ramadhan kali ini akan menjadi titik tolak untuk kita berubah. Kalau berubah sendiri, aku tak kuat..aku perlukan juga kawan-kawan semua.

Sebelum aku berhenti, aku ucapkan terima kasih banyak-banyak kepada kawan-kawan semua kerana sudi membaca dan sudi turut serta bersama-sama aku untuk berubah. Kita tetap kawan kan? Tapi hubungan kita kali ini lebih bersih..kita sama-sama halau syaitan durjana!